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Ebih II     AO 17557

Richelieu raum 1 b



Dieses Meisterwerk einer Skulptur aus dem Palast Mari zeugt vom Wohlstand der Stadt.


Der Finanzminister trägt einen Rock
aus Fellsträhnen.



Der lichtdurchlässige Alabaster verleiht
der Form der Büste ein hohes Maß
an Subtilität.


Die Augen aus Muscheln und Lapislazuli
sind nach wie vor erhalten.

 
In Mari stand Religion im Mittelpunkt des Lebens. Den Göttern zu dienen war die Pflicht der Menschheit, und zwar so sehr, dass jede wichtige Entscheidung nach ihren Wünschen getroffen wurde.
 

Wandmalerei des Anweisungsbefugten der Opfergabe

AO 19825
Richelieu raum 3

Dieses Wandgemälde stammt aus
dem Palast von Mari.

Das Fragment gehört zu einer auf weißem Gips gemalten großen Komposition aus drei Registern.

 
 
An der Spitze des Prozessionszuges, einen geschmückten Stier führend geht eine Figur, deren Größe und dessen reiche Bekleidung auf den König schließen lassen. Es handelt sich vermutlich um eine Opfergabe, die im Rahmen einer königlichen Investiturzeremonie gebracht wurde. In den religiösen Texten der Bibel ist der Stier das Tier, das bei großen Ereignissen geopfert wird (3. Buch Mose 4:3, 13). 
 
 

Modell der Ruinen des Palastes
von Mari
         SN

Richelieu raum 3

Dieses Modell des Palastes von Mari, einem Komplex, der als „Juwel der archaischen Architektur“ beschrieben wurde, zeugt von der brillanten Zivilisation des Stadtstaates Mari,
der von Hammurabi um etwa 1760 v. Chr. zerstört wurde.

 
Man kann sich die Juden vorstellen, die an dieser Ruine entlang kamen, als sie nach Babylon ins Exil gingen.

Die Entdeckung dieser Ausgrabungsstätte, wo mehr als 15.000 Lehmtafeln in Keilschrift ausgegraben wurden, ermöglichte ein besseres Verständnis der Welt, in der Abraham lebte. Für André Parrot enthüllen die Archive „erstaunliche Gemeinsamkeiten zwischen dem Volk, das sie erwähnen, und dem, was uns das Alte Testament über die Zeit der Stammesväter berichtet“. Einige der Dokumente beziehen sich auf Peleg, Serug, Nahor, Terah und Haran, also auf Namen, die auch im 1. Buch Mose als Vorfahren Abrahams genannt werden. – 1. Buch Mose 11:17-26.
 
„Vor der Entdeckung der Mari-Archive wußten wir praktisch nichts von der Geschichte, den Institutionen und dem Alltag in Mesopotamien und Syrien zu Beginn des zweiten Jahrtausends. Dank dieser Dokumente konnten ganze Geschichtskapitel geschrieben werden.“

A. Lemaire, Le monde de la Bible
 

„Durch die Archäologie wird die Bibel
aufgrund besserer Kenntnisse ihres Hintergrundes und ihres Umfelds verständlicher.“

 Sir Frederic Kenyon

 
Die Mari-Tafeln klären außerdem einige Passagen der Bibel.  Nehmen Sie Besitz des Harems seines Feindes war eine grundlegende Tatsache der königlichen Linie der damaligen Zeit . Das erklärt die Empfehlung der tückischen Ahithopel drängen Absalom, der Sohn von König David, die Beziehungen zu den Nebenfrauen seines Vaters haben. (2 Samuel 16:21,22).

Man beachte zudem die Räume mit hohen Decken und Dachterrassen, die in biblischen Zeiten sehr verbreitet waren. Die Bibel wird  durch die Archäologie, aufgrund besserer Kenntnisse ihres Hintergrundes und ihres Umfeldes, verständlicher.
 
 
 
 
 
 

 





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